Forvandlingen: En moderne lignelse

En gjenkjennelsesskjelving kunne ha rystet en mann som Gregor Samsa. I 1915 våknet Franz Kafkas kjøpmann og oppdaget at han var forvandlet til et monsteraktig insekt – en fiksjonell skrekk som fanget den moderne sjelens fremmedgjøring. Et århundre senere finner det kafkanske bildespråket sitt mest iskalde materiale ikke i litteraturen, men i livet. På en avsidesliggende karibisk øy våknet ikke en global elite forvandlet; de reiste dit for å frivillig skylle av seg sitt offentlige skinn. I skjulte villaer og bak gatede kaier praktiserte de en annen slags forvandling, der de ikke fraskilte seg sin menneskelighet, men menneskets begrensninger.

Flommen av skandaløse avsløringer fra Epsteins verden er ikke i sin kjerne bevis på en plutselig moralsk forfall blant arkitektene og begunstigede av den såkalte “frie verden.” Det som har forandret seg, er ikke deres oppførsel, men vår bevissthet om den. De grusomme filene tilbyr et sjelden, voyeuristisk sprekk i en befestet mur, et glimt inn i et lenge skjult virkelighetslag – de utvalgtes private verden, som opererer i skyggen av vår “opplyste modernitet.”

Dette er ikke skandaler om nedgang, men et skarpt søkelys på en vedvarende og sjofel moralsk virkelighet. En medskyldig global elite var gjennomsyret av denne fordervetheten, både før og etter, uten at en eneste samvittighet blant dem rørte seg nok til offentlig tilståelse eller juridisk klage i årevis. De var ikke helgener som falt; avsløringen viser at de aldri var helgener i det hele tatt. Tilstanden var, og er, slik den alltid har vært: dyp, vidstrakt og normalisert blant de som holder i maktenes spaker. Å motstå generalisering er klokt, men den ubestridelige sannheten gjenstår: Epsteinskandalene gnager i selve kjernen av vestlige eliter – politiske, finansielle, sosiale, kunstneriske, kulturelle, akademiske – og avslører en grunnleggende råte.

Det globale publikum strever med å absorbere den skåre sannheten som er synlig gjennom dette knuste vinduet: at en bred, fremtredende elite ble vant til et etisk avgrunn. De normaliserte juridisk og moralsk avvik, innhyllet seg i det, og systematisk bedrog samfunnene, systemene og institusjonene de tilsynelatende ledet. På steder konstruert for å eksistere “utenfor gransking” – private øyer, forseglede suiter, bevoktede komplekser – slo de av sine prinsipper, la sine høytflyvende slagord på hyllen, og overså loven de skrev for andre.

Et portrett av ureglementert overflod

Disse skandalene skisserer et sjelden, omtrentlig portrett av “én-prosent”-livsstilen på sitt mest ureglementerte. De millioner av sider, dryppet ut i offentligheten, viser oss ikke bare rikdom, men en overflodskultur som overgår de mørkeste mistankene til “99-prosenten,” som fremhevet av protestantene som fylte Zuccotti Park i 2011. Den avslører en verden der mennesker, spesielt de unge og sårbare, blir varer i en skjult økonomi av nytelse, makt og utpressing.

Likevel er Epsteins verden bare ett ulent prøveeksemplar av en skjult virkelighet. I dag trenger fertile fantasier ikke sette noen grense for å gjette hvilke andre forbløffende sannheter som kan lure i skyggene. For det finnes overtramp utenfor syne, kjent og praktisert av innsidere som samarbeider i taushet. Hvordan kunne så freidige grusomheter på Epsteins øy være en absolutt hemmelighet når så mange berømtheiter fløy dit? Svaret er at de ikke var en hemmelighet; de var en åpen hemmelighet, beskyttet av en taushetskonspirasjon så mektig at den fungerte som lov.

Den dype sjokket kommer av at dette ikke er historien om en enslig predator. Det er et eventyr om gjentatt, sammenflettet samarbeid – tusen og en natt med bedrag praktisert på publikum. Det som foregikk, strakk seg over en generasjon. I tiår følte ikke en eneste sjel fra den enorme mengden av piloter, assistenter, gjester eller medskyldige at samvittigheten rørte seg sterkt nok til å bryte forbannelsen, før filene dukket opp for å avsløre de hule påstandene om “åpenhet” og “rettsstat.”

Vi så en forspill i 2017 med Harvey Weinstein. Det ble umiddelbart klart at den kunstneriske og sosiale eliten, nettopp de som blandet seg på gallaer og reiste seg for stående ovasjoner, hadde samarbeidet om å ignorere monstrøs utnyttelse i årevis. Skandalen brøt frem først etter at faktaene vokste, overvant barrierer av frykt og intimidasjon, og lanserte #MeToo-bevegelsen. Den sesongen avslørte en gjennomgripende kultur av viljefull ignorering overfor stille overtramp innenfor elitekretser i “frie,” moderne samfunn kronet med pro-kvinne slagord.

Andre skjulte virkeligheter rakner for hver sesong. De enorme pengeskjulestedene i “Panama Papers” og “Pandora Papers” eksploderer i ansiktene på undertrykte folk, likevel endres virkeligheten sjelden. Denne ubønnhørlige eksponeringen er knyttet til et nytt, nettverksbasert fenomen – digital varsling – som har omgått tradisjonelle portvakter. WikiLeaks innledet en epoke med jordskjelvende lekkasjer, som avslørte en skjult verden med sitt eget språk og koder. Julian Assange ble forfulgt nettopp fordi han våget å la det globale publikum lytte gjennom tykke vegger.

Når en varslers lampe belyser disse mørke kroker, oppdager vi en verden i konflikt med sitt overflatebilde. Globalt ærede figurer avsløres som forvandlede skapninger, deres verdige offentlige bilder smuldrer for å avsløre noe grotesk under.

Arkitekturen av skjuling

Epsteinsaken tvinger fram en nødvendig ettertanke om “skandale” i seg selv: avdekkingen av en begravet virkelighet. Det nye er offentlig kunnskap, ikke eksistensen av den skjulte virkeligheten, som bare ble oppfattet forsinket. Det som lekker ut, er bare en del, noe som antyder at det synlige sannsynligvis bare er toppen av isfjellet.

Disse skandalene har blottlagt skjulings tradisjoner. Skamfulle praksiser er innelukket i forseglede rom – et omgjerdet palass, en bevoktet suite, en øy omgitt av vann – designet som en privat verden for de privilegerte, avskåret fra publikums blikk. Denne isolasjonen forvirrer de selve systemene som noen av disse elitene overvåker eller bruker for å holde andre ansvarlige. Jordiske tilsynssystemer har grenser de ikke kan overskride, noe som tillater slik praksis å rase løst utenfor jurisdiksjon, som et skip som dumper forurensning på åpent hav, langt fra overvåking.

Vi må merke oss at moderne demokratier ikke har oversteget denne tradisjonen med elite tilbaketrekning. Samlinger som det hemmelighetsfulle Bilderberg-møtet representerer en monopolistisk sammenslåing av rikdom og makt under ett tak, som opererer borte fra offentlig vitnesbyrd. Dette er ikke konspirasjonsteorier; det er dokumenterte tilfeller av mektige som samles i privathet.

Verdens kunnskap, etter Epstein, om svimlende fordervethet gjør ikke denne virkeligheten ny. Det nye er vår bevissthet. Vi har beveget oss forbi en tilstand av uvitenhet, ikke mer.

Filene er et avslørende øyeblikk – et konsentrert utvalg av en skjult global virkelighet. De peker på den store illusjonen om prinsipiell etterlevelse og etisk overlegenhet. Tenk hva koloniale eliter gjorde i fjerne kolonier, langt fra dokumentasjon og nettverk. Virkeligheten til de globalt dominerende var aldri fri for dette avviket. Men vår verden i dag, med sine opptaksenheter og digitale nettverk, tilbyr enestående, forferdelige glimt.

På samme måte har eliter innen prestisjefulle “humanitære” organisasjoner, kronet med “æreskoder,” blitt dokumentert med utnyttende overtramp mot de selve “mottakersamfunnene” de tjener i fjerne, fattige land.

Den smuldrende fasaden av moralsk overlegenhet

I generasjoner har Vesten presentert seg selv som verdens tro vokter av moderne verdier – rettsstat, menneskerettigheter, individuell verdighet. Den hevdet monopol på en “omsorgsetikk,” og malte resten av verden som en avhengig tilskuer.

De siste tiårene har knust denne fortellingen. Epstein-filene, anklagene mot Sean “Diddy” Combs, rapporter om “menneskejakt” i Bosnia, det juridiske svarte hullet Guantanamo Bay – disse har avdekket et dypt gap mellom erklærte verdier og praktisert virkelighet. De har revet av maskene, og avslørt de skarpe manifestasjonene av et system grunnlagt på plyndring, utnyttelse og utpressing, som opererer i nesten total skilsmisse fra etikk.

Vi er vitne til hvordan individuell frihet forvandles til dekke for systematisk mishandling når berømmelse, rikdom og makt flettes sammen. Dette er den latente logikken til en kapitalisme som gjør menneskekroppen til en vare, spesielt den kvinnelige kroppen. Det er en bitter ironi at denne varegjøringen skjer hjemme, selv om Vesten ofte bruker retorikken om å beskytte kvinner for å utpresse og belære globale sør.

Et speil til en korrupt struktur

Epsteinsaken er ikke isolert. Det er et speil som reflekterer en makt-økonomisk struktur som muliggjør straffefrihet for eliter. Den avslører et komplekst, grensekryssende nettverk som forbinder Washington, London, Tel Aviv og utover. Han var ikke bare en korrupt finansmann, men en operatør, en skjult mellommann i sensitive geopolitiske forhandlinger, som utnyttet forbindelser for å fremme interesser rotfestet i utpressing.

Analyse av over 3,5 millioner sider avslører kollapsen av påstått “moralsk overlegenhet.” Feilen til rettferdigheten i å holde alle gjerningspersoner ansvarlig, utgjør et kraftig slag mot bildet av vestlig rettferdighet, og avslører et system med immunitet.

Hans nettverk, en tredimensjonal påvirkningsmaskin (penger, politikk, sex), hadde som mål fra sin begynnelse å fange eliter i feller av utpressing, for å garantere kontroll. Dette fremgår tydelig av hans egen bane: en avskjediget mattelærer som over natten ble finansmann og rådgiver for mektige familier, meglet i Midtøsten-saker og opprettholdt nære bånd til etterretningstjenester.

Kronikken om erodering

Eroderingen avsløres på tre nivåer:

1. Systemisk & Institusjonell:Forfallet er kollektivt, kronisk og vedvarende – strukturelt, ikke en forbipassende skandale. Det avslører medskyldighet gjennom rettslige forlik og forsinket rettferdighet, et mønster sett fra Vietnam til Abu Ghraib til Palestina.
2. Dobbeltmoralen:Lovhåndhevelse er selektivt hard mot de svake og ettergivende mot de rike og mektige, og forvandler rettferdighet til en beskyttelsesvirksomhet for de korrupte.
3. Det groteske ansiktet:Den ultimate avsløringen er varegjøringen av mennesker. Monopolkapitalisme gjør sårbare mennesker – mindreårige og kvinner – til kommersielle produkter, i motsetning til selve essensen av liberal diskurs om verdighet.

Denne saken er verken den første eller den siste. “Diddy”-saken avslørte den uetiske sammenknytningen av makt, kropp, penger og kunst. Den bitre virkeligheten viser kvinner som det fremste objektet i markedet for nytelse og spektakel – handlet, filmet, solgt og kirurgisk endret. Etikk fortrenges for profitt; relasjoner gjøres om til forhandlingsverktøy. Overtramp er ikke individuell avvikelse, men produktet av et system som belønner makt.

Den internasjonale påskuddet

I internasjonale relasjoner avslører denne kollapsende “omsorgsetikken” enorme motsigelser. Epsteinsaken korresponderer med en lang historie med systematiske brudd: ulovlige kriger og overtredelser av internasjonal rett.

2003-invasjonen av Irak står som et fremragende eksempel – en valgfri krig basert på falske påskudd som førte til ødeleggelsen av en stat, millioner av ofre og kulturelt plyndring. Proxy-intervensjoner i Libya, Jemen og andre steder produserer langvarig kaos med nesten fullstendig straffefrihet. Guantanamo Bay står som permanent bevis på brutte konvensjoner, ubestemt frihetsberøvelse, tortur og eroderte prinsipper.

Vi minnes “menneskejaktturene” fra Bosnia-krigen, der velstående europeere betalte for å se på grusomheter – hendelser så forferdelige at de en gang ble trodd å være kun fiksjon.

Mekanismen av arrogans

Vestlig sivilisasjonsarrogans ble ikke først avslørt av disse skandalene. Den har blitt systematisk demontert av dekolonial og kritisk tankegang siden 1960-tallet. Disse intellektuelle strømningene argumenterer for Global Sør rett til å bidra til sivilisasjonsbygging, og hevder at Vesten har vist seg ute av stand til moralsk lederskap.

Denne arrogancen opererer som en diskursiv mekanisme: Vesten presenterer en universell etisk standard, og unntar seg deretter ved å vise til “nasjonal sikkerhet” eller “høyeste interesse.” USA og Israel bruker dette mest bokstavelig. Som Epstein-dokumentene antydet, kan selv partnere i denne arrogancen bli mål for utnyttelse innenfor det samme systemet.

Etter hver skandale blir overtredelsen innrammet som en individuell feil, ikke en strukturell svikt. Denne bedraget må dekonstrueres, dens triks eksponeres, og dens masker rives av.

Avslutningsvis

I sannhet er Epstein-filene bare ett ledd i en lang kjede som avslører en dyp etisk krise innenfor samtidens vestlige modernitet. Det er en krise om rettferdighet, ansvarlighet og en falsk overlegenhet.

Derfor signaliserer den fortsatte eksponeringen av denne falskheten at vi kan være vitne til begynnelsen på slutten for en modell grunnlagt på blodsutgytelse og utnyttelse – en modell som fortærer menneskets verdighet, rått og tilberedt, i modernitetens og sivilisasjonens navn.

Kanskje finner vi en skarp epitaf i kommentarene fra andre om denne saken. Som en verdensleder uttrykte det bart: “Vestlige eliter har i århundrer vært vant til å fylle magene sine med menneskekjøtt og lommene sine med penger. Men de må forstå at denne vampyrens ball nærmer seg slutten.”

Forvandlingen er fullført. Verden har sett insektet under menneskehuden. Spørsmålet som gjenstår er ikke hva som var skjult, men hva vi vil gjøre nå som vi vet.

 

Our Pashto-Dari Website

  Donate Here