دیني مرجعیت

آیا پوھیږ‎ئ! ولې د اسلامي امارت د افرادو د سیاسي او دیني افکارو تر منځ تناقض او په ځینې مواردو کې ان ټکر لیدل کیږ‎ي؟

لامل یې ښایي په دیني برخه کې دا وي چې موږ‎ په  اجتھادي فقه کې ثوابت نه لرو ھمدا راز زموږ‎ سیاسي اسلامي تصور ھم  د

مختلفو فکري مکاتبو اندونه دي چې د افرادو او اشخاصو له اړ‎خه د امارت په استازیتوبوړ‎اندې کیږ‎ي!

ځکه نو د امارت نظر د خپلو افرادو او د افرادو له امارت او د صف د نورو ملگریو له نظریاتو سرہ په تناقض کې واقع کیږ‎ي!

د دې ستونزو د حل لپارہ دینی او سیاسی مرجعیت حتمي دی، تر څو د یوې داسې شوری بنسټ  را جوړ کړ‎ي  ې د کار ساحه یې

 پراخه او پریکړ‎ې یې الزامی وي، داسې شوری چی د ستر فقیه امام ابو الحسن الماوردي  دمواصافاتو پر بنسټ وی، داسې شورا

 چې غړ‎ي یې تکړ‎ہ دیني  علماء، مسلکي  کادرنو،  قومی مخور د قانون اوسیاست او سیاسی فقهی متخصص علماء د هیواد د

علیا منافعو د تشخیص متخصصین او نور وي! دا شورابه د هیواد په کچه په سترو سیاسی او دیني اجتھادي  مسائلو کې د آخري مرجع

په توگه پیژندل شوې وي  او د پریکړ‎و منل به یې الزامي وي، نو له ډیرو سترو ستونزو څخه به مو ځانونه، ولس او امارت  ژغورلای وي!

د دې شورا ځینې عاجلې گټې دا دي:

۱- دا شورا د فرد محورۍ مخه نیسي

۲- دا شوری د افرادو او اشخاصو د شخصی او سلوقوي اجتهادا مخه نیسی

۳- د ا شورا د مختلفو رایو په اتفاق. د متشدد فکر او سخت دریځو کړیو مخه نیسی

۴- دا شورا به د یو معتدل فکر او د ھیواد او نظام د مصلحت درک  ته په پام کی نیولو سرہ  پریکړی کوی

۵- دا شورا به د لنډ اندو کړیو او اوسنیو نا متوازنه فرمانونو  تر منځ د افراط او تفریط مخه نیسی

۶- دا شورا به د دیني مسایلو په اړه د حنفۍ فقهې او د هیواد مُسلَم کلتور په توجه ته خپلې پریکړې کوي

۷- او بالآخرہ به دا شورا د قانوني، سیاسي او  دیني اعلی مرجعیت پر اساس دهیواد د مختلفو مسایلو د حلاو

د ولس سره د پیوستون سبب شي! ان شاء الله العزیز

والله المستعان

////////////////////////////////////////////////////////////////////////